بِالسُّوءِ » يعنى بالشّتم . « لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ » يعنى بالشّتم . هشتم بمعنى بئس كقوله فى الرّعد : « وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ » اى بئس الدّار نظيره : يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ اى بئس الدّار . نهم بمعنى ذنب كقوله فى النّساء : « لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهالَةٍ » يعنى الذّنب فكلّ ذنب يعمله المؤمن به . و فى الأنعام : « أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً » اى ذنبا . دهم بمعنى ضرّ كقوله : « ما مَسَّنِيَ السُّوءُ » اى الضرّ . و فى النّمل « وَ يَكْشِفُ السُّوءَ » يعنى الضرّ . يازدهم بمعنى قتل و هزيمت كقوله فى الأحزاب : « إِنْ أَرادَ بِكُمْ سُوءاً » يعنى القتل و الهزيمة . و فى آل عمران : « فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ » يعنى القتل و الهزيمة « 1 » . بىمناسبت نيست كه نام برخى از دانشمندان كه پيش از زمان مؤلّف وجوه قرآن دربارهء لغات قرآن به تأليف كتاب پرداخته‌اند برده شود : 1 - ابان بن تغلب متوفى 141 2 - محمّد بن السائب الكلبى متوفى 146

--> ( 1 ) - كشف الاسرار ، ج 5 ص 465